ДО 24 ОКТЯБРЯ / МАЛЫЙ ЗАЛ ЦСИ ЗАРЯ[/b] Успейте посетить Вежливую рыбу до 24 октября! В своем проекте «Вежливая рыба» документальный фотограф Елена Аносова фиксирует точки напряжения в пересечении двух культур на территории Приморского края и взаимовлияние их компонентов при взаимодействии — межэтнические браки, азиатские виды коллективных занятий спортом или музыкой в их владивостокском прочтении, элементы интервенции восточной уличной архитектуры в местный ландшафт. Используя традиционный для своих исследований метод погружения, Аносова выявляет феномен «вежливой рыбы» — ситуацию противоречивости и полярности двух противоположностей, двух сторон одной медали, различия внешней вежливости и внутренней осторожности, так присущего азиатскому миру. Проблематика идентичности русского человека, проживающего на приграничной территории Приморского края, тем больше позволяет подчеркнуть его «русскость», чем он ближе к своему азиатскому соседу, для которого тот русский — зачастую первый опыт культурного восприятия «себе противоположного». ПРОДЛЕНИЕ ВЫСТАВКИ ВЕЖЛИВАЯ РЫБА ДО 24 ОКТЯБРЯ 2015
ДО 24 ОКТЯБРЯ / МАЛЫЙ ЗАЛ ЦСИ ЗАРЯ[/b] Успейте посетить Вежливую рыбу до 24 октября! В своем проекте «Вежливая рыба» документальный фотограф Елена Аносова фиксирует точки напряжения в пересечении двух культур на территории Приморского края и взаимовлияние их компонентов при взаимодействии — межэтнические браки, азиатские виды коллективных занятий спортом или музыкой в их владивостокском прочтении, элементы интервенции восточной уличной архитектуры в местный ландшафт. Используя традиционный для своих исследований метод погружения, Аносова выявляет феномен «вежливой рыбы» — ситуацию противоречивости и полярности двух противоположностей, двух сторон одной медали, различия внешней вежливости и внутренней осторожности, так присущего азиатскому миру. Проблематика идентичности русского человека, проживающего на приграничной территории Приморского края, тем больше позволяет подчеркнуть его «русскость», чем он ближе к своему азиатскому соседу, для которого тот русский — зачастую первый опыт культурного восприятия «себе противоположного».